聊一聊我眼中的西安与洛阳！中国历史上最伟大的两个都会（一）

西安！洛阳！在我眼中这就是中国历史上最伟大的两个都会的名字！不知为何，迩来总是有不少关于西安与洛阳这两个我国的历史文假名城之间，究竟谁更“好”的相关内容与文章被推送。不自觉间，竟差不多看了有大几十篇的文章。除了一些小我私家认为态度比力客观的之外，说句实在话，许多偏向一头的论点，在我看来不少既缺少小我私家看法也无实例分析，仅仅是断章取义或者压根就没明确所举其论据的真正内容意义是什么。

在梁启超先生的《中国地理局势论》中，早就将西安与洛阳天经地义的相提并论为“镐洛”。同样作为中国历史上最负盛名的两座伟大都会！真的有那么多工具值得去争拧的？在多篇看法略偏的文章随后在留言区中，必是剑拔弩张、鬼哭狼嚎！不由质疑，怎么在如此的时代中，我们还真的需要以“非黑即白”、“非左即右”、“非对即错”的态度来讨论类似的问题吗？固然，我是土生土长的洛阳人。

从这一点上，我绝不掩饰自己对于家乡深厚的情感。然而，这丝毫也不影响我对于其他都会的喜爱与浏览。而西安，则是我在所有曾经去过的都会中，很是喜爱的一个！那我们就必须要在这两个都会之间做一个“你死我活”的选择吗？得了吧！在我看来。西安！洛阳！单就这是两其中国历史上最伟大两个都会的名字，就远比那毫无意义的争执精彩得多！作为一个文史喜好者，自然不敢以说教的形式提出什么。

然而，承袭我一贯的态度，以我自己的看法和视角，来以我自己看来尽可能客观的方式来论述。一定会有一些说的禁绝确的地方，虽然明知人微言轻、看官不多，但依旧先道个歉并接待品评指正，看法差别也特别乐于配合探讨。

只是至于那些张口必有返祖特征的朋侪，不看即可，勿伤和气。在好几篇文章中，我都看到了类似的争论，那就是：谁的建都时间更久。这个在考古和历史学领域上自然是很有的研究。

然而，将这个作为判断哪个都会更具有历史感，虽不能说毫无意义，但却比力容易忽略许多极其重要的相关参考。所以，我思考再三，索性就从这建都上聊起吧。众所周知，只管我们已经习惯说中华文明上下5000年，童谣里唱到：“夏商与西周，东周分两段。

”然而，真正有文字纪录的“朝代历史”，却是从“商”开始。而且，实际上，那也只是我们从原始部落逐渐向社会化进化的一个较为显着的阶段。从出土的文物及各种“文字”纪录，“商”早期的区域主要在现在河南的东部，详细就是以部落的形式现在的商丘市为中心向四周扩散。

后由于内部争斗等种种原因，于是几度“迁都”，直到“殷”城，也就是现在河南北部的安阳市境内，“商”的政权才算相对稳固下来。至于所谓的“迁都”一说，小我私家明白应该就是生产力不够，吃的工具不足，必须换地方了。

总之，到谁人时候，所谓我们的“商朝”的政治中心，还是在河南的偏东的区域。原因也很简朴，就是因为从考古和对于远古自然情况地研究与推测，在谁人农耕尚未能够完全支撑人民生活的时期，处于黄河中下游的河南东部地域，显着具备更好的自然生活条件。而且实际上，在“商”的早期，自己就没有形成稳固的社会关系与社会意识，直到“盘庚”迁都殷，“商”才真正的进入稳定与生长中。

于是，后世才会将这个历时500余年，曾八次迁都的“第一朝代”称作“殷商”！据《史记·吴起列传》中，说起“殷商”的领土：“殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南”。从现在的地理是能够，就应该是西至山西、陕西的东部，北到河北最远辽宁，东应该沿海，南差不多也就是湖北吧。说起“商”的这个区域，以及这个朝代而言，似乎与我们要聊的两个历史古城没什么关系，确实，其时应该还没有洛阳的这个观点，而西安所在的区域，则更是远离“商”所控制的焦点区域，自然也不用说了。

然而，正是在从“殷商”起，西安和洛阳两个都会，将牢牢占据作为中国历史上最为关键与焦点的职位2000年！而且，你基础无法用简朴的文字和数字，来权衡谁的职位更重要，影响力更大！我相信“武王伐纣”的故事绝大多数中国人都是耳熟能详，以此衍生出的《封神演义》，也是在我国文学历史上占据着重要职位。那么，关于“商”在中国历史上的职位和作用不多提了，究竟咱也不是专门探讨历史的。就单说这个“武王伐纣”吧。

为了让文章的载量不至于过大，所以，索性将与本文主题，也就是与西安和洛阳两个都会无关的信息都基本略过，真是有必须起承转合的，那也就简朴几句归纳综合。先说“伐纣”。“纣王”名“帝辛”。这个“纣”，是后世送给他的一个“恶谥”。

关于他的优劣功过，近年来已经有许多看法和文章都讨论过，很是有趣，感兴趣的可以自行搜索。那这个“纣王”被“伐”时的国都，是在“朝歌”，即现在的河南省鹤壁市内淇县。而“伐纣”的武王，是史上著名的君主之一“周武王”。

其时的“周”，仅仅是一个在“商”领土内的一个部落。它的“国都”在影视作品《封神榜》中那时“周”的国都被称作“西岐”，这是因为周部落所谓的“国都”就在岐山脚下，也就是现在的陕西省岐山县境内。也被称作“岐周”。然而，实际上在“武王伐纣”之前，“周”的国都已经不在“西岐”了。

由于之前的历代首领不停的牢固实力和扩张，已经在文王时期就将国都从“西岐”移至了更具开拓和延展性的“丰都”，也叫“丰京”！而这个“丰都”所在的位置，正处于现今西安市区内的长安区内。随后，随着“周”实力的进一步生长，在渭河的重要支流之一“沣河”东岸又建设了一座“国都”，名叫“镐都”。由于和“丰京”自己就隔河相望，于是“丰”“镐”合二为一，合成“丰镐”！也称“镐京”！这是中国历史上有史纪录的第一座以“京”为名的都会，也是我国历史上第一座具有整体计划和结构的“大都会”。所在地，自然也是现在的西安市长安区内。

到这里，如果作为西安的拥趸，自然是值得大叫过瘾。这自然无可厚非，究竟，这是谁人拥有着众多文化历史与精神的特殊王朝在开国之前的“国都”，只管，从严格意义上来说，这应该暂时被称作省会。

那么此时的洛阳呢？在刚刚不久，位于河南洛阳偃师市的“二里头遗址”博物馆开馆！内里展出了大量批极具历史意义的文物。固然，我也看到一些文章中为了证明洛阳历史的水分，强调在“二里头”遗址的掘客和研究中还是存在着一些争议，洛阳是在给自己脸上贴金。对于这种看法，我自然是不认可的。

因为或许是一些朋侪过于心急，并没有看完整有关争议的报道。在报道上所提出的争议，基本上是在要“将中国历史向前推进几多年”的这个论点上。

所以，通过不停的研究掘客，相信会越来越靠近历史。可不行否认的是，“二里头”遗址的泛起，至少证明晰在“朝歌”和“殷”之前，另有我们国家另有更早的建都史！而这个建都史就是仅在一些史书文献上纪录的“夏都”之一——“斟鄩”。而这个“斟鄩”的位置，也应该就在现今洛阳的偃师市内。

在史学界有类似的“规则”，那就是要证实一件理论的真实存在性，一方面需要有史籍的纪录，另一方面就是需要有文物的佐证。同样在《史记·吴起列传》中，也纪录过“夏”的领土，现在的洛阳确实很靠近与其领土的中心地域。从现有的资料和出土文物等看来，“斟鄩”的存在似乎并没有什么过多的可疑之处。

然而即便我们依旧将无法完全证实的“夏朝”清除掉，再说，我也曾拜读过几篇思路清晰，并带有一些史料作证的文章，说是“夏都”也有可能在现在的山西境内。至于这种尚未有官方权威决断的，就给历史多留些空间吧。等等再说。

那么，回过头再聊一下“商”。在其漫长而多次的迁都历程中，一个重要的阶段是无论如何不能忽视的，那就是“西亳”。前文中也提到了，我们习惯于把“商”叫做“殷商”，那是因为在迁都“殷”之后，“商”的政权在才趋于稳定！而凭据史书纪录，在“殷”之前，“汤”在推翻“夏”之后，就在“夏都”“斟鄩”之侧，也是上古“三皇五帝”中“帝喾”的国都“西亳”作为“商”的建都之所！这个所在，基本可以认定为现在“二里头文化”的所在地——洛阳得偃师市。

然而这个“商西亳”，在史料中纪录颇多，在向来也是有差别的说法。那就是，有人认为，建设初代“商都”的“西亳”并非洛阳，而是在商丘，并有史书记，史上有三“亳”其中两个均在商丘。

“商”的建都所在是在商丘，而“盘庚”迁都之前，首先将国都移到了现处于洛阳偃师的“西亳”。这些实际上已经更多的属于学术层面上的谈论了，就不在肤浅的本文中过多的引证。

暂且把尚未“100%证实”的“夏朝”放到一边，就已经有明确纪录和史料、文物证实的资料来看，起码是在“殷商”的后期，洛阳已经作为所谓中国（因为那时尚未有这个名次与观点）的政治焦点区域存在了，只是，所在的区域与现在的洛阳行政区并没有太大的重合，这点其实也和西安所受的争议类似。在与“西亳”相近的时间段中，西安也逐渐的作为“中国”西部一个强大的部落的中心都会开始崛起。虽然在所谓的“政治国界”上还属于偏隅，但如果非要在这一时期做横向比力的话，以我的看法，那就是：洛阳成“都”更早，西安建城更大。

不知觉已敲出来三千余字，然而关于西安与洛阳这两座都会在历史职位上的许多明白和看法，另有许多没有表达出来。索性，我也就着这股劲儿，把以我的视角和看法看到的和相识到的工具写出来！想想，也是一件很愉快的事儿！必须还得强调一下：在我看来西安！洛阳！这就是中国历史上最伟大的两个都会的名字！。

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