肖贵清 王然:新中国70年生长历程的整体性

发布时间:2022-06-11 00:36 阅读次数:
本文摘要:编者按:新中国70年生长历程是一脉相承又与时俱进的有机整体。从纵向历史维度来看,革新开放前后两个时期围绕现代化建设这一配合主题,组成了同一生长历程中前后相继的两个须要环节,统一于中国式现代化建设门路前赴后继的接力探索。从横向逻辑维度来看,中国特色社会主义门路、理论、制度、文化是新中国70年生长历程中形成的历史履历、理论归纳综合、制度框架和精神滋养,是新中国70年生长进步取得的基础成就。

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编者按:新中国70年生长历程是一脉相承又与时俱进的有机整体。从纵向历史维度来看,革新开放前后两个时期围绕现代化建设这一配合主题,组成了同一生长历程中前后相继的两个须要环节,统一于中国式现代化建设门路前赴后继的接力探索。从横向逻辑维度来看,中国特色社会主义门路、理论、制度、文化是新中国70年生长历程中形成的历史履历、理论归纳综合、制度框架和精神滋养,是新中国70年生长进步取得的基础成就。

在历史和逻辑的交汇点上,贯串70年生长始终的是追求中华民族伟大再起的拼搏奋斗,是寻找科学社会主义基本原理在今世中国实现形式的接力探索,是牢固党的向导、彰显中国特色社会主义的最本质特征和最大优势的不懈努力。历史是已往的现在,现在是未来的历史,新中国走过的每一段历程都留下了深刻的印记,沉淀为当前社会结构中的有机环节。如何看待新中国70年生长历程,决议着如何认识当前社会生长状况和如何选择未来生长门路。习近平总书记指出:“社会主义革命和建设的成就决不能否认,革新开放和社会主义现代化建设的偏向决不能动摇。

这是党和人民在当今世界安身立命、风雨前行的资格。”坚持以历史唯物主义的看法分析和评价党和人民的建设实践,以整体性视域看待新中国生长历程阶段性与一连性的辩证统一,就是既要认可革新开放前现代化建设对开创中国特色社会主义事业的奠基作用,继续革新开放前的历史履历、建设成就和制度架构,制止因否认革新开放前的历史而否认科学社会主义的基本原则,走上改旗易帜的邪路;又要肯定革新开放的社会主义性质,在中国特色社会主义新时代进一步推进全面深化革新,制止因否认革新开放后的历史而否认生产关系和上层修建与时俱进的合理性,走上关闭僵化的老路。唯此才气准确认识贯串70年生长的基本脉络,真正做到以史为鉴、守正创新,在以习近平同志为焦点的党中央领导下,牢牢掌握坚持和生长中国特色社会主义的主题主线,“把以毛泽东同志为焦点的党的第一代中央向导团体、以邓小平同志为焦点的党的第二代中央向导团体、以江泽民同志为焦点的党的第三代中央向导团体、以胡锦涛同志为总书记的党中央开创和生长的伟大事业坚持好、生长好”。

一、 社会主义现代化建设的历史统一 “党向导人民举行社会主义建设,有革新开放前和革新开放后两个历史时期,这是两个相互联系又有重大区此外时期。”二者有着配合的目的追求、实践主题、方法路径和向导气力,本质上是一脉相承的现代化建设实践在差别历史条件下的详细展开,各自具备不行替代的历史职位和意义作用。

革新开放前的建设实践为革新开放后的建设实践准备了基本条件,革新开放后的建设实践是对革新开放前建设实践的继续和生长,两者既不相互对立,更不相互否认,而是牢牢围绕现代化建设这一配合主题,组成了同一生长历程中前后相继的两个须要环节,统一于中国式现代化建设门路前赴后继的接力探索。第一,革新开放前后两个历史时期都是现代化建设的须要环节,配合组成新中国70年生长历程这一有机整体。

历史唯物主义和历史唯心主义在如何看待历史生长历程阶段性和一连性的辩证关系上存在基础对立。历史唯心主义认为:“人的头脑以及通过头脑的思维发现的原理”组成人类社会运行生长的基础,只要人类在自身思维中发现了社会生长的永恒真理,并以此替代其他错误看法,就能建设优美的理性王国。依照这一看法,历史的生长就是“一些原则为另一些原则所取代”的历程,旧的原则“都被当做不合理性的工具扔到垃圾堆里去了”,差别原则支配下的历史阶段相互外在且基础对立。

历史唯物主义则认为,社会历史是由差别生长阶段作为内在环节组成的有机整体,每一生长阶段上的社会实践和思想看法都是既定社会历史条件和已有思想文化结果的产物,同时又肩负着完成时代任务、解决时代问题的重大使命,在新的历史条件下将社会生长推向前进,为下一历史阶段的发生生长提供须要条件,具有历史的一定性和正当性。坚持以历史唯物主义的看法考察新中国生长历程,不能将差别历史生长阶段简朴对立起来,不能将差别生长阶段的更替看作正确实践和看法对错误实践和看法的替代,不能以厥后的生长阶段否认之前的生长阶段,各个生长阶段都具有自身不行替代的历史职位和意义,组成历史生长历程整体中内在统一的有机环节。革新开放前后“两个历史时期在举行社会主义建设的思想指导、目标政策、实际事情上有很大差异,但两者绝不是相互割裂的,更不是基础对立的”,“本质上都是我们党向导人民举行社会主义建设的实践探索”,配合组成新中国70年生长历程的有机整体。新中国现代化建设不是对既有模式的恪守和重复,而是不停在新的历史条件下实现与时俱进的一连历程。

判断差别历史时期是否组成内在统一的有机整体,不能以其目标政策外貌上的异同为依据,而应透过现象看本质,以贯串其中的态度、看法和方法是否一致为尺度。革新开放前后两个历史时期的现代化建设有着配合的目的追求、实践主题、方法路径和向导气力,决议了二者“同时成为有机统一体的诸环节,它们在有机统一体中不光不相互抵触,而且相互都同样是须要的”,作为同一个现代化建设完整历程的差别阶段而存在。其中详细事情上的差异并非源自向导人的主观臆想,而是由各个生长阶段现实条件和使命任务所决议的政策选择,本质上是一脉相承的现代化建设实践在差别历史条件下的详细展开。

新中国的现代化建设历程是一连性和阶段性的辩证统一,其“基础矛盾及为此基础矛盾所划定的历程的本质,非到历程完结之日,是不会消灭的”,但这一“长历程中的各个生长的阶段,情形又往往相互区别”,“如果人们不去注意事物生长历程中的阶段性,人们就不能适当地处置惩罚事物的矛盾”。为此,新中国建立以来党的历届中央向导团体在向导人民开展现代化建设的历程中,一方面坚持唯物主义的基本态度,着力从现实国情出发掌握现代化建设“固有的而不是臆造的纪律”,以期为建设实践提供可靠指引;另一方面则始终贯彻辩证看法,以生长的眼光看待建设实践,注意详细分析差别历史时期生长条件和实践任务的特殊性,在充实“注意事物生长历程中的阶段性”基础上制定有针对性的目标政策,努力确保建设方略适应生长阶段,有效推动了现代化建设的连续生长。

(1)由各个生长阶段实际情况差别导致的目标政策差异,本质上是党和人民努力开展现代化建设的详细体现,与其说体现出差别时期之间的异质性,不如说凸显了党和人民艰辛开拓现代化建设门路的一贯性,不能因各个时期建设实践的外貌差异而否认其内在统一。现代化建设的历史性决议了各个历史时期的奇特性,差别历史时期在生长战略、政策选择、事情重点和实践路径上存在许多差异。透过这种差异掌握其作为现代化建设历程须要环节的内在统一,需要逾越“事物之片面的、现象的、外部联系的工具”,掌握“事物的全体的、本质的、内部联系的工具”,抓住其中一以贯之的生长脉络,在差别时期的历史性、阶段性和特殊性中明白其内在的一连性、统一性和整体性。

第二,革新开放前的现代化建设为革新开放后的现代化建设准备了基本条件,不能以革新开放后的历史时期否认革新开放前的历史时期。新中国建立后,以毛泽东为主要代表的共产党人,向导人民迅速恢复了国民经济,顺利完成了农业、手工业和资本主义工商业的社会主义革新,“乐成实现了中国历史上最深刻最伟大的社会厘革”,并在此基础上开展了前所未有的大规模工业化建设,取得了举世瞩目的现代化建设成就。“在不长的时间里,我国社会就发生了排山倒海的变化,建设起独立的比力完整的工业体系和国民经济体系,独立研制出‘两弹一星’”等具有战略意义的尖端科技结果,医疗卫生事业取得长足进步,人均寿命大幅延长,社会文化生活和宽大人民的精神面目发生庞大改变,从而“不行逆转地竣事了近代以后中海内忧外患、积贫积弱的悲凉运气”,“为中国生长茂盛、中国人民生活富足奠基了坚实基础”。不容否认,革新开放前的现代化建设也遇到过许多沟坎险阻,也履历了许多艰难困苦,其中有困惑、有渺茫、有曲折、有彷徨,某些理论和实践上的失误甚至给党和人民的事业造成了不行挽回的庞大损失,但不能因此否认这一时期现代化建设为最终实现中华民族的伟大再起奠基了坚实基础。

正如习近平总书记所说:“如果没有1949年建设新中国并举行社会主义革命和建设,积累了重要的思想、物质、制度条件,积累了正反两方面履历,革新开放也很难顺利推进。”多灾兴邦,殷忧启圣,艰难困苦,玉汝于成。在中国这样一个经济文化比力落伍的国家开展现代化建设不行能一帆风顺,一定只能在挫折和风雨中砥砺前行,而唯其难题,才越发凸显了中国现代化建设事业的辉煌与伟大。

正确看待革新开放前遇到的难题和曲折,应当充实认识现代化门路探索面临的困难任务和庞大国情,驻足详细历史条件客观分析挫折发生的社会泉源,制止将其简朴归结为个体向导人的主观过错;应当严格区分历史生长的主流与支流,肯定现代化建设中结果相对于错误而言的首要职位,制止以历史外貌的个体履历现象遮蔽历史生长的整体趋势和本质意义;应当准确掌握前进门路上所犯错误的性质,明确其实质上是现代化建设门路探索中难以杜绝的失误,制止因经济社会损失而否认这一时期组成现代化建设历程整体中不行支解的有机环节。只有这样,我们才气确立分析革新开放前历史时期的科学态度,将探索中的挫折看作现代化建设前进门路上的名贵财富,着力罗致其中的履历教训,以期鉴往知来、继续前进,在其奠基的坚实基础上进一步推动现代化建设事业向前生长。“纵观新中国建立后29年的历史,中国共产党向导社会主义革命和社会主义建设取得的成就是具有决议意义的。

”正确评价新中国70年的生长历程,既要认可革新开放后的社会主义现代化建设取得了历史性成就,没有革新开放,就没有经济社会的快速生长和人民生活水平的迅速提高,就没有民族再起的灼烁前景;同时也应牢记革新开放后的建设结果是在革新开放前奠基的基础上取得的,“虽然履历了严重曲折,但党在社会主义建设中取得的独创性理论结果和庞大成就,为新的历史时期……提供了名贵履历、理论准备、物质基础”,没有革新开放前党向导人民开展社会主义现代化建设的艰辛历程,就没有革新开放的顺利推进,不能以探索中的错误否认这一时期在70年生长历程整体中的基础性职位,不能以革新开放后的历史否认革新开放前的历史。第三,革新开放后的现代化建设实践是对革新开放前现代化建设实践的继续和生长,不能以革新开放前的历史时期否认革新开放后的历史时期。“革新开放是我们党的一次伟大觉醒”,“是党和人民事业大踏步遇上时代的重要法宝” ,“是决议今世中国运气的关键一招”。经由革新开放40年来的迅速生长,现代化建设事业在已有基础上取得了长足进步,我国经济实力、科技实力、综合国力和国际影响力大幅提升,人民物质文化生活显著改善,“党的面目、国家的面目、人民的面目、军队的面目、中华民族的面目发生了前所未有的变化”,中华民族迎来了伟大再起的灼烁前景。

应当明确,革新开放作为党领导人民举行的新的伟大革命,是“有偏向、有态度、有原则的”,其并非否认社会主义基本原则的改弦更张,也非撇开既有建设结果的重新努力别辟门户,而是在新的历史条件下对革新开放前社会主义现代化建设门路的延续和深化。建设社会主义不能依靠照搬经典作家的理论看法,也不能依靠恪守特定模式的僵化教条,而应当紧扣时代脉搏、回应社会需要,不停推动社会主义事业的与时俱进,永葆社会主义的生机与活力。

革新开放以来,党中央在深刻掌握社会主义低级阶段基本国情的基础上,不停调整与生产力不相适应的生产关系、调整与经济基础不相适应的上层修建,促使一切社会活力竞相迸发、一切财富源泉充实涌流,“为社会主义现代化建设提供了强大动力”。但这种调整并不是对社会主义基本原则的拒斥和扬弃,不是对革新开放前现代化建设门路的否认和背离,而是社会主义的自我完善和生长。习近平总书记在总结革新开放40年的历史履历时明确指出:“改什么、怎么改必须以是否切合完善和生长中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的总目的为基础尺度,该改的、能改的我们坚决改,不应改的、不能改的坚决不改。

”坚持革新的社会主义偏向,是革新开放得以顺利推进的基础保障,也是革新开放前后两个历史时期一脉相承的集中体现。革新开放历程中既有成就,也有问题,但革新中的问题只能通过进一步的深化革新才气获得解决,不能因此歪曲革新性质、抹杀革新意义。

邓小平同志在十一届三中全会上针对治理方法、治理制度和经济政策存在的严重问题强调:“如果现在再不实行革新,我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送。” 由此开启了革新开放的历史历程。经由40年的革新开放,原有社会问题在很大水平上获得解决,但随着经济社会不停生长,又发生了许多新的矛盾和问题。生长中的问题和生长后的问题、一般矛盾和深条理矛盾、有待完成的任务和新提出的任务交织叠加、错综庞大,对新时代的革新开放提出了更高要求。

可见,“革新是由问题倒逼而发生,又在不停解决问题中得以深化”。进一步推进全面深化革新,既要看到前进门路上的障碍和阻力,又要正确分析问题的原因和性质,制止因革新历程中泛起的问题对革新性质做堕落误论断,以革新开放前的历史否认革新开放后的历史。二、中国特色社会主义门路、理论、制度、文化的逻辑统一 “中国特色社会主义是革新开放新时期开创的,也是建设在我们党恒久奋斗基础上的,是由我们党的几代中央向导团体团结领导全党全国人民历经千辛万苦、支付种种价格、接力探索取得的。

”中国特色社会主义是新中国70年生长进步取得的基础成就。革新开放前的社会主义建设努力将马克思主义基本原理和中国实际相联合,为中国特色社会主义事业的乐成开创提供了历史履历、思想资源、制度框架和精神滋养,其中许多仍然具有直接现实意义的结果被承继为中国特色社会主义门路、理论、制度、文化的重要内容,与革新开放后的理论和实践成就配合组成中国特色社会主义事业的有机整体。第一,中国特色社会主义事业的统一性在实践形态上体现为中国特色社会主义门路接续探索的完整历程。中国特色社会主义门路“不是简朴延续我国历史文化的母版,不是简朴套用马克思主义经典作家设想的模板,不是其他国家社会主义实践的再版,也不是外洋现代化生长的翻版”,而是在新中国建立以来一代又一代中国共产党人探索适合中国国情的社会主义建设门路历程中逐渐形成的。

1956年社会主义革新即将完成之际,毛泽东就已经认识到中国的社会主义建设不能照搬苏联模式,应当努力实现“马克思主义的基本原理同我国革命和建设的详细实际……第二次联合,找出在中国举行社会主义革命和建设的正确门路”,并在实践历程中举行了一系列艰辛探索,相继取得了《论十大关系》《关于正确处置惩罚人民内部矛盾的问题》等重要结果,为中国特色社会主义门路的开发提供了富厚的历史履历。革新开放后“建设有中国特色的社会主义”命题的正式提出和中国特色社会主义门路的乐成开发,则是对既有探索结果的继续和发扬,“把毛泽东同志已经提出、可是没有做的事情做起来”,在新的历史条件下落实和深化了毛泽东从国情出发探寻社会主义建设门路的思想意旨。以毛泽东为焦点的中央向导团体既是新中国的建设者,也是中国特色社会主义门路的探索者、奠基者和先驱者。其关于社会主义分为不蓬勃和蓬勃两个阶段的叙述,为正确掌握基本国情提供了认识前提,关于社会主义制度建设后“生产关系和生产力生长……又相适应又相矛盾”“上层修建和经济基础……又相适应又相矛盾”的看法为社会主义革新提供了理论基础,关于“学习资本主义国家的先进的科学技术和企业治理方法”的设想为扩大开放提供了思想渊源,关于社会主义建设应当贯彻“三个主体、三个增补” “使用商品生产、商品交流和价值规则”“恒久共存,相互监视” “百花齐放,百家争鸣”“正确地处置惩罚两类矛盾”“绿化祖国”等目标的主张为建设市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、漂亮中国提供了政策指引。

这些中国特色社会主义探索历程中取得的结果,为随后的历届中央向导团体所坚持、为党的集会文件所强调,与革新开放后的社会主义建设履历配合组成中国特色社会主义门路的完整意涵。第二,中国特色社会主义事业的统一性在理论形态上体现为中国特色社会主义理论体系是总结新中国70年历史履历形成的有机整体。

科学理论是“掌握在思想中的它的时代”,是“历史历程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映”,一定以其整体性反映历史历程的整体性。形成于革新开放历史时期的中国特色社会主义理论体系不是无源之水、无本之木,它继续生长了毛泽东思想的基本原则、方法特征和理论看法,既是革新开放实践纪律的内在掌握,又是革新开放前社会主义建设历史履历的理论总结,彰显了马克思主义中国化理论结果间一脉相承又与时俱进的内在关联,成为新中国70年生长历程在思想看法上的能动再现。革新开放前社会主义建设履历的理论总结是毛泽东思想的重要内容。

毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的两大理论结果,二者由于发生的时代配景、针对的矛盾问题、涉及的理论领域不尽相同而有所区别。就整体而言,毛泽东思想并不包罗于中国特色社会主义理论体系。但它从中国革命和建设实践出发缔造性地回覆了“什么是马克思主义、怎样看待马克思主义”这一马克思主义中国化历程中的基础理论问题,从而第一次实现了马克思主义基本原理与中国详细实际相联合的历史性飞跃,为破除对马克思主义的教条式明白,在新时期进一步推动马克思主义民族化、时代化、普通化提供了科学态度和乐成规范。这一思想的“许多基本原理、原则和科学方法,是有普遍意义的,现在和以后对我们都具有重要的指导作用”,是中国特色社会主义理论体系形成和生长的重要遵循。

其中实事求是、群众门路、独立自主三个主要方面,不光是毛泽东思想的活的灵魂,而且是中国特色社会主义理论体系的思想精髓,是党在恒久奋斗历程中确立的基本态度、看法和方法,为革新开放以来的政策制定和理论创新提供了基本指南。邓小平同志指出:“从一九七八年党的十一届三中全会开始,制定了一系列新的目标政策……归根到底就是恢复和坚持毛泽东同志提出的实事求是的思想门路,凭据这条思想门路来探索中国怎样建设社会主义。

”这集中体现了中国特色社会主义理论体系对毛泽东思想基本原理的继续和发扬。中国特色社会主义理论体系对毛泽东思想的吸收和继续,不仅体现在对后者基本原则的坚持和遵循,还体现在以毛泽东为焦点的中央向导团体关于社会主义建设的一些认识和思考仍然具有直接现实意义,组成中国特色社会主义理论体系的重要内容。

理论结果的指导意义取决于社会现实和实践需要。马克思主义中国化是思维和存在、认识和实践不停实现详细地、历史地统一的历程,在这一历程中发生的毛泽东思想有着详细的历史配景和特定的现实指向。随着时代生长和情势变迁,其不行制止地显露出历史局限性,部门内容难以在实践中直接适用,需要在新的历史条件下与时俱进。

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同时,由于毛泽东思想所针对的基本国情和实际面临的主要矛盾具有恒久性和稳定性,使得其关于社会主义建设的部门思想看法和重要论断涉及并在一定水平上开端回覆了建设中国特色社会主义中的理论和实践问题,具有不容忽视的现实意义和时价格值。正确明白毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系,既要注意两者的差异,不能将毛泽东思想包罗在中国特色社会主义理论体系之内;又要看到两者的内在关联,充实认识到中国特色社会主义理论体系继续了毛泽东思想的基本原则和部门内容。第三,中国特色社会主义事业的统一性在制度形态上体现为中国特色社会主义制度对社会主义基本制度的坚持和完善。中国特色社会主义制度不是社会制度上的“飞来峰”,而是中国在“历史传承、文化传统、经济社会生长的基础上恒久生长、渐进革新、内生性演化的效果”,是社会主义基本制度的富厚和生长,社会主义基本制度确立了中国特色社会主义制度的本质划定和总体架构。

国体“是社会各阶级在国家中的职位”,在国家制度体系中居于焦点职位,是决议一国制度体系的本质所在。社会主义基本制度对中国特色社会主义制度的奠基,首先体现在确立了人民民主专政的国体,划定了中国制度体系的社会主义性质。党自建立之日起就将“推翻资本家阶级的政权”“认可无产阶级专政”写在自己的纲要上,并为之举行了28年艰辛卓绝的浴血奋战,最终赢得了新民主主义革命的伟大胜利,建设了中华人民共和国,进而确立了工人阶级向导的、以工农同盟为基础的人民民主专政的社会主义制度,“使社会主义这一人类社会的优美理想在古老的中国大地上酿成了具有强大生命力的乐成门路和制度体系”,“为今世中国一切生长进步奠基了基础政治前提和制度基础”。革新开放新时期确立的中国特色社会主义制度坚持了社会主义基本制度所确立的国体,并以基础大法的形式进一步强调:“社会主义制度是中华人民共和国的基础制度。

中国共产党向导是中国特色社会主义最本质的特征。”这肯定了人民民主专政的社会主义制度在中国特色社会主义制度体系中的焦点职位和党的向导对确保这一制度体系社会主义性质的决议性作用,旌旗鲜明地昭示了“中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义”。

社会主义基本制度对中国特色社会主义的奠基,还体现在前者确立的总体框架为后者所沿袭,展现出制度演进的一连性和稳定性。社会主义基本制度中的人民代表大会制度、中国共产党向导的多党互助和政治协商制度、民族区域自治制度组成中国特色社会主义政治制度的主体,下层民主制度的规模由都会住民扩大到农村村民;公有制在所有制结构中居于主体职位,按劳分配依然组成主要分配方式;以宪法为焦点的执法体系虽几经修改,但基本原则和主要规范大要获得保持,成为中国特色社会主义执法体系的基础和渊源。

社会主义基本制度为中国特色社会主义制度搭建的总体框架决议于社会主义的价值目的,组成中国特色社会主义制度体系的基本原则和顶层设计,其作为一个整体对于我国政治、经济、文化和社会生长具有宏观决议性。因此在制度演进中应当保持恒久稳定,如果改变了这些制度,也就改变了中国特色社会主义门路的基础性质。中国特色社会主义制度对社会主义基本制度的调整和完善主要集中在体制机制层面,只管展现出一定的灵活性和适应性,但没有偏离社会主义基本制度确立的总体架构,而是通过将行之有效的实践履历制度化,推动制度价值目的和基本原则的有效落实。

第四,中国特色社会主义事业的统一性在文化形态上体现为中国特色社会主义文化于70年生长历程中始终标识着中华民族的精神追求。“在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表着中华民族奇特的精神标识”,它本着“取其英华、去其糟粕”的科学态度,在新的历史条件下实现了对中华优秀传统文化的缔造性转化和创新性生长,确立了中国特色社会主义文化的指导思想和价值取向,为中国特色社会主义文化的生长提供了富厚而深厚的精神滋养。“意识形态决议文化前进偏向和生长门路”,划定着文化的基础性质。

随着党的执政职位在全国规模内简直立和社会主义革新热潮的到来,思想文化领域的革新也陆续展开,以确立马克思主义在意识形态领域的指导职位。在舆论宣传方面,没收帝国主义和权要资本开办的新闻媒体,将宣传工具置于党的绝对向导之下;在教育革新方面,破除各级各种学校原有的反动政治教育,代之以新的革命的政治教育,广泛开设马克思主义基本原理与中国革命历史履历的相关课程;在文艺创作方面,坚持“为工农兵服务、为社会主义服务的偏向”,联合社会主义建设需要继续和发扬优秀传统文化。这些措施和全国规模内开展的知识分子思想革新一起,有力批判了社会上残余的封建思想和资产阶级思想,在全社会规模内确立了马克思主义的指导职位,实现了中国社会占主导职位的文化向社会主义的转变,塑造了中国特色社会主义文化的精神气质和精神品格。

这一时期,宽大党员干部在各条战线上意气风发、意气风发,涌现出一大批先进典型。雷锋、焦裕禄、王进喜等优秀人物在各自平凡的事情岗位上做出了不平凡的业绩,他们的先进事迹广为流传,极大引发了中国人民建设祖国、改变运气的奋斗热情。他们身上展现出的优秀品质成为社会主义道德看法的集中表达,“已往是、现在是、未来仍然是我们党的名贵精神财富”,为社会主义焦点价值观提供着源源不停的修养、滋养和营养,铸就了中国特色社会主义文化的红色基因。

“文艺是时代前进的军号,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的民风。”随着这一时期文化事业的繁荣生长,涌现出了一大批优秀的文学艺术作品。《谁是最可爱的人》《红岩》《创业史》《青春之歌》《英雄后代》《歌颂祖国》等代代相传的红色经典,以其新颖的创作题材、鲜明的美学气势派头、奇特的艺术价值展现了亿万人民昂扬奋进的精神风貌,奏响了时代精神的主旋律,至今仍然是中国特色社会主义文化百花园中不行或缺的绚丽奇葩。

三、中华民族伟大再起历程贯串始终的历史逻辑 历史就是历史,历史不容窜改,也不容割裂和否认。新中国70年风雨征程,充满了磨难和辉煌、曲折和胜利、支付和收获,是党和人民用鲜血和汗水谱就的壮美篇章,是中华民族相继实现站起来、富起来、强起来伟大飞跃的完整历程。贯串这一历程始终的是党和人民追求中华民族伟大再起的拼搏奋斗,是寻找科学社会主义基本原理在今世中国实现形式的接力探索,是牢固党的向导、彰显中国特色社会主义的最本质特征和最大优势的不懈努力。第一,始终坚持以人民为中心的价值理念,不忘初心、牢记使命,为中国人民谋幸福、为中华民族谋再起。

实现中华民族伟大再起,让全体中国人民过上幸福安康的优美生活,是近代以来无数仁人志士孜孜以求的伟大梦想,也是新中国从未改变的初心和使命。受帝国主义和本国封建势力的聚敛压迫,近代中国不存在实现生长生产、改善民生的社会条件,致使“在1949年以前的年月,看不到趋于总产量连续增长的‘起飞’,及其带来小我私家福利增长的可能性”。作为无数革命先烈为实现国家独立与民族解放而建设的人民政权,新中国在降生之初就破除了与列强的不平等条约和封建土地所有制,彻底改变了中国半殖民地半封建社会的性质,为中华民族由衰微转向振兴奠基了前提基础,为经济社会生长和人民生活改善开创了辽阔空间。

新中国70年生长历程,本质上就是实现初心使命的历程,在促进国家生长和改善人民生活方面取得了举世瞩目的历史性成就。一方面,经济社会生长成就卓著,综合国力大幅提升。海内生产总值由1952年的679亿元增长到2018年的900 309亿元,成为全球第二大经济体,经济结构和生长方式显著优化。

1953年科学研究支出0.56亿元,占当年财政总支出的0.26%,2018年研究与试验生长经费支出增加到19 657亿元,占海内生产总值的2.18%,科学生长和技术进步在推动经济生长历程中作用日益显著,建设在经济实力和科技实力基础上的国防实力、外交实力和文化影响力不停增强。另一方面,人民生活连续改善,实现了由贫困到温饱再到小康的历史性跨越。全国住民人均消费支出由1952年的80元增长到2018年的19 853元,农村住民恩格尔系数由1957年的65.7%下降到2018年的30.1%,都会住民恩格尔系数由1978年的57.5%下降到2018年的27.7%,笼罩全国的社会保障体系逐步建设,医疗卫生条件和科学文化素质大幅提升。

团结国开发计划署2018年更新的统计数据显示,2017年中国人类生长指数已到达0.752,在189个国家和地域中位列第86位,已经进入高人类生长水平国家组。不忘初心,方得始终。“一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再辉煌的未来,也不能忘记走过的已往,不能忘记为什么出发。”随着“社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的优美生活需要和不平衡不充实的生长之间的矛盾”,中国特色社会主义进入了新时代,中国人民比以往任何时候都越发靠近民族再起的实现,更需要在初心和使命指引下继续前进。

一方面,“社会主要矛盾的变化,没有改变我们对我国社会主义所处历史阶段的判断”,应当牢牢驻足社会主义低级阶段这个基本国情,坚持党的基本门路不动摇,坚持以经济建设为中心不改变,为实现新时代现代化强国建设“两步走”战略计划奠基越发坚实的物质基础;另一方面,随着全面建成小康社会目的的实现,人民在民主、法治、公正、正义、宁静、情况等多方面的要求日益增长,生长不平衡不充实的问题已经成为制约人民日益增长的优美生活需要的主要因素,应当越发注重“五位一体”总体结构的协调推进和“四个全面”战略结构的统筹推进,努力实现经济社会各个领域、各个条理、各个方面平衡生长,为实现人的全面生长和社会全面进步提供前提条件,为实现民族振兴、人民幸福的伟大梦想提供强大动力。第二,始终坚持社会主义的生长偏向,努力实现科学社会主义理论逻辑与中国社会生长历史逻辑的辩证统一,探索科学社会主义基本原理在今世中国的实现形式。

梦想社会主义之所以是梦想,就在于它是从思想意识而非现实生产出发明白人类社会的历史演进,企图将抽象的伦理看法从外部强加给社会,使社会运行的“实然”听从于道德看法的“应然”,照搬事无巨细的设计方案开展社会主义建设。恩格斯指出:“这种新的社会制度是一开始就注定要成为梦想的,它越是制定得详尽周密,就越是要陷入纯粹的理想。”与之相反,科学社会主义之所以科学,就在于它从社会生产的实际情况出发,通过研究资本主义社会自身的运行纪律展现其不行克服的内在矛盾,进而指出“资产阶级的死亡和无产阶级的胜利是同样不行制止的”。

在此基础上提出的未来社会生长构想,不是应有尽有的既定方案,而是不停生成的生长门路,它的实现形式、实现途径和实现水平只有在未来社会建设的实践展开中才气凭据详细情况获得确定。就此而言,驻足今世中国基本国情探索科学社会主义基本原理的实现形式,并非着眼一时需要做出妥协与权变,而是科学社会主义理论自我实现的内在要求。

近代以来的革命和建设实践证明:“中国的事情必须根据中国的特点、中国的实际来办,这是解决中国所有问题的正确之道。”这也是中国社会生长历史逻辑的一定推论。

在新中国70年的社会主义建设中,党始终注意从实际出发明白和运用科学社会主义的基本原理,既不全盘苏化,也不全盘西化,“既坚持了科学社会主义的基本原则,又凭据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色”,由此乐成找到了中国特色社会主义这一科学社会主义在今世中国的最佳实现形式。正确明白中国特色社会主义的本质划定,不能将其与科学社会主义并列为两种社会主义形态,不能将其看作科学社会主义基本原则与中国特色两种因素的外在联合,更不能认为这两种因素处于此消彼长的对立之中,而应深刻认识到中国特色社会主义与科学社会主义是同一种社会主义在差别条理上的展现。科学社会主义基本原理是在本质层面临社会主义建设一般纪律的展现,中国特色社会主义则是这些原则在今世中国的详细实现,两者如理一分殊、月映万川,组成本质和现象、一般和特殊的辩证关系。

这正如习近平总书记所说:“中国特色社会主义是植根于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代生长进步要求的科学社会主义。”在此,他明确指出了中国特色社会主义就是今世中国的科学社会主义。

中国特色社会主义作为科学社会主义在今世中国的最佳实现形式,实现了“科学社会主义理论逻辑和中国社会生长历史逻辑的辩证统一”,是党和人民70年艰辛奋斗取得的基础成就。它不仅解决了在中国这样一个经济文化比力落伍的国家如何建设社会主义的问题,而且为世界上其他生长中国家实现现代化提供了参考和借鉴,为科学社会主义的富厚和生长孝敬了中国智慧。在新的历史条件下继续探索和完善科学社会主义基本原理的实现形式,永葆科学社会主义的生机与活力,就是要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,不停增强中国特色社会主义门路自信、理论自信、制度自信、文化自信,继续解放思想、全面深化革新,打破思想看法上的束缚和既得利益格式的藩篱,牢牢围绕生长中的问题破除体制机制障碍,将中国特色社会主义伟大事业不停推向前进。第三,始终坚持中国共产党的向导,发挥中国特色社会主义的最大优势,确保党始终居于总揽全局协调各方的焦点职位。

“党政军民学,工具南北中,党是向导一切的”,这是中国人民在恒久历史生长中做出的一定选择。中国近代以来的历史充实证明,腐朽消灭的田主阶级、狭隘落伍的农民阶级、软弱涣散的资产阶级改良派和革命派都不能向导中华民族完成救亡图存的历史使命,更不能领导中国走上实现现代化的正确门路。只有作为先进生产力代表的无产阶级及其先锋队中国共产党才气向导人民赢得独立息争放,取得前所未有的建设成就。无论是在革命战争年月还是在宁静建设时期,党始终坚持以先进的理论武装人,以正确的目标指导人,以高尚的品德塑造人,以优秀的干部引领人,通过成效卓著的思想向导、政治向导、组织向导实现全体人民凝心聚力,配合应对新中国前进门路上的艰难险阻,为中华民族再起伟业而努力奋斗。

党在这一历程中获得的向导焦点职位经由宪法执法的宣告和确认,成为新中国有效应对前进门路上风险和挑战的基础保障。习近平总书记指出:“昔人讲的‘六条约风,九州共贯’,在今世中国,没有党的向导,这个是做不到的。” “中国共产党这一坚强向导焦点,是中华民族的运气所系。”在中国这样一个地域辽阔、人口众多、国情庞大的生长中大国开展现代化建设,必须由一个向导焦点举行统筹协调,否则就会成为一盘散沙,不仅不能实现现代化建设目的,而且会导致社会动荡、祸起萧墙,陷入一片杂乱之中。

“一支乐队,只能有一个指挥。脱离了指挥,乐队的演奏不协调,大家各自的声音搜集在一起就酿成了‘杂音’。”事实证明,中国共产党就是中国现代化建设乐章的总指挥。

党的向导坚强有力,全国人民团结一心,各项事情就能有序开展,人民的事业就会兴旺蓬勃;党的向导软弱涣散,各派势力自行其是,各项事情就会困窘阻滞,人民的事业就会毁于一旦。可见,“坚持和完善党的向导,是党和国家的基础所在、命脉所在,是全国各族人民的利益所在、幸福所在”。办妥中国的事情关键在党,关键在党要管党、从严治党。

有效化解国际海内局势深刻变化带来的危机,进一步推进中国特色社会主义事业在新时代继续向前生长,需要不停增强和革新党的建设,确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强向导焦点,成为民族再起伟业的中流砥柱。其中最基础的,是把党的政治建设摆在首位,维护以习近平同志为焦点的党中央集中统一向导,从政治上确保党的性质不改变、党的向导不动摇。为此,必须牢固中央政治权威,确保全党在政治态度、政治偏向、政治原则、政治门路上与党中央保持一致;必须严肃党内政治生活,自觉抵制市场原则和资本逻辑对党内政治生活的侵蚀,严格落实党内政治生活准则,坚持和完善民主集中制,净化党内政治生态;必须弘扬先进政治文化,自觉践行共产党员的理想信念和价值追求,抵御和阻挡错误看法和腐朽文化对党员干部的侵蚀;必须永葆党员政治本色,牢记全心全意为人民服务的基础宗旨,在党言党、在党忧党、在党为党,努力为共产主义事业奋斗终生。唯此,才气“把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起种种风浪磨练、生机蓬勃的马克思主义执政党”,党才气以永不懈怠的精神状态领导人民朝着实现中华民族伟大再起的雄伟目的奋勇前进。

(作者:肖贵清,清华大学马克思主义学院教授;王然,清华大学马克思主义学院博士研究生;泉源:《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2019年第5期)。


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